科举考试(古代科举考试等级怎样的呢)

admin 百科 2024-03-06 310 0 [db:tag]

按等级排名从初级到高级应该是秀才、举人、进士、探花、榜眼、状元。

我们看古代电视剧时经常看到文人才子上京赶考,求取功名,下面具体看看他们具体是怎么排名~

古代读书人想求取功名,必经过十年寒窗,参加各级政府举办的考试。分别是:县试—府试—院试—乡试—会试—殿试。县府两级属初试,初试合格叫童生。可进入科举考试。共四级:院试——乡试——会试——殿试四级

●院试考中后称“生员”,也就是秀才。

●秀才参加乡试,合格者员叫举人

●会试地点京城,考中后称贡士

●贡士可参加殿试,考中了就叫进士

殿试分三甲:一甲赐进士及第,殿试第一名-状元,二名-叫榜眼,三名-探花。二甲进士出身,第三甲赐同进士出身。

一、县试、府试

县试与府试算是初选,相当于县、市级的考试,选拔两次。只要是读书人,无论年龄大小,都可以参加。通过了被称作童生。基本上相当于高小水平。有了童生的资格,就可以在求取功名的路上继续前行,进入下一轮的考试。

二、院试

童生可参加由各省学政、提督主持的院试。院试合格后称为生员,也就是秀才。不合格的仍旧是童生。很多人都认为秀才水平很一般,影视剧里秀才的形象,往往是贫穷、迂腐的象征。

但事实上,能成为秀才的人,已经是那个时代绝对的文化人,所以,有“秀才不出门,便知天下事”的说法。只是因为秀才与做官无缘,品级不入流,但又放不下文化人的架子,所以给人“穷酸”的感觉。实际上,秀才在当地也受到一定的尊重。我们可以看到,各地私塾的教书先生,大都是秀才出身。凭自己的能力解决温饱应该不成问题。

三、乡试

乡试,算是科举考试中的大考。一般在秋天(中秋前后)举行,所以又称为“秋闱”,在省城举行。乡试考试过了,那就是举人了,意味着改变命运的机会来了,做官的几率很大。一般一个县里,数年才出一个举人。

“范进中举”的故事,大家都知道,范进五十多岁才中举人,结果喜极而疯,可见举人的份量之重,读书人渴求之深。的确,从“秀才”到“举人”,虽说只差了一个级别,却是人生的大反转。我们看到范进中了秀才以后,虽说吃上了老丈人胡屠户送的肉食,却还是被胡屠夫骂的狗血淋头,上门借钱都被打出来。后来中了举人,却是吓得老丈人胡屠户唯唯诺诺,人前人后给范进赔笑脸。所以,“中举”之后,几乎可以一步登天,一夜之间,从草根变土豪。

四、会试

拥有了举人资格,就可以在乡试的第二年进京赶考了。会试,在春季举行,每三年一次。由礼部主持,称为“春闱”、“礼闱”。能够进京赶,进一步深造的,一般都是家境殷实的富家子弟,古代进京赶考路途遥远,耗资巨大,一般家庭难以承担。举人参加会试,考试通过称为贡士,意思是进贡给天子的士子。其实这已经是科举考试中最高的级别了,贡士基本就是准进士了。后来皇帝怕主考官徇私舞弊,又加了一道殿试。

五、殿试

殿试又称“御试”、廷试”,算是加试。参加殿试,如果不出大错,基本不会被刷。殿试最后结果分三等:

第一等,进士及第,共三人,即状元、榜眼、探花。

第二等,赐进士出身,从第四名到第一百名左右都是。

第三等,赐同进士出身,若干名。

中了进士就非常了不得了,多数做到京官。李叔同的父亲李世珍,是同治年间考中的进士,官至吏部主事。

正可谓:十年寒窗无人问,一举成名天下知。有的说,古代进士相当于现在博土后水平,有人说相当于院士一级。其实由于古今制度不同,考试科目差异,实际上并没有可比性。但是有一点是相通的,古往今来,那些莘莘学子,不管是求取功名也好,实现个人抱负也罢,均是一份耕耘 ,一份收获。

科举考试考什么

科举考试是古代中国的一种选拔官员的考试制度。

1、历史背景

科举制度兴起于唐朝,制度建立的背景是为了解决世袭贵族势力过于强大、官员晋升不公等问题。随着时间的推移,科举制度逐渐成熟和完善,并在明清两代达到全盛期。

2、考试内容和形式

科举考试主要测试学生的文化知识和才华,考试内容包括四书五经、诗词歌赋、史传子集等内容。考试形式则主要有三种:会试、殿试和礼部试。

3、影响和后果

科举制度对中国古代社会的影响深远,一方面为中国选拔优秀人才提供了平等的机会,另一方面也推动了社会文化和学术发展。同时,科举制度也存在一些负面影响,如助长了书香门第的地位、削弱了实用性技能的重要性等问题。

4、建制与废除

科举制度经历了近千年的发展和变革,在清朝末年逐渐被西式教育所取代。1911年辛亥革命后,科举制度被正式宣布废除,中国进入了现代化教育阶段。

5、策源地和流派

科举制度的策源地是唐朝,其制度有着浓厚的儒家思想色彩。在明清两代,科举制度逐渐演变成为两大流派:南派和北派。南派注重文学修养,北派则偏向实用性技能的训练。

6、名人和佳话

科举制度涌现出许多历史名人,如王阳明、黄宗羲、严复等,他们都是通过科举考试一步步走向成功的。同时,科举制度也留下了许多佳话,如“秀才不出门,全知天下事”、“三年磨一剑,霜刃未曾试”等。

7、现代价值

虽然科举制度已经被废除,但其仍具有现代价值。科举制度的内容设定和考核方式,对于今天的教育教学有很强的借鉴意义。可以在领域内先设定参考标准,以达到更加客观全面地评估学生知识深度和掌握程度。同时,科举制度的推动作用,也对于现代社会人才选拔机制的改革有所启示。

科举考试考法令、算术、书法、文才、政论。

资料扩展:

科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度。与中国交流密切的古代日本、朝鲜、越南等国家也深受影响。

科举从开创至清光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止(世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝),前后经历一千二百余年。

科举制度的主要考试都是定期的举行的。唐朝科举与宋初科举每年举行一次,宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举考试,宋英宗治平三年(1066年)改为每三年举行一次科举考试。

科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。乡试第一名为“解元”,中央省试为“省元”,殿试第一名为“状元”。

唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法(法律)、明字、明算(数学)等多种科目,考试内容有时务策、帖经、杂文等。

宋朝科举考试有进士、明经科目,考试内容有帖经、墨义和诗赋,王安石任参知政事后,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。明清科举改为考八股文。

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